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  对褒姒最简短有力莫过于诗经·小雅·正月载赫赫宗周,褒姒灭之.1而最全面记载莫过于史记·周本纪幽王嬖爱褒姒,褒姒生子伯服,幽王欲废太子.太子母申侯女,而为后.后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子等褒姒不好笑等幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火.诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑等2,后又有小说东周列国志中也将褒人赎罪献****** 幽王烽火戏诸侯线;周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,褒姒有寵,生伯服,于是乎和虢石甫比,逐太子宜臼而立伯服.太子出奔申,申人、鄫人召西戎以伐周,周于是乎亡.3国语·郑语夫虢石父谗谄巧从之人也,而立以为卿士等弃聘后而立内妾,好穷固也等周法不昭,而妇言是行,用谗慝也等3同时近期出土清华简系年篇第二章也有类似记载周幽王取妻于西申,生坪( 平)王,王或取孚(褒)人之女,生伯盘,孚(褒)姒辟(嬖)于王,王和伯盘逐坪(平)王,坪(平)王走西申,幽王起(师),回(围)坪(平) 王于西申,申人弗畀.曾(鄫)人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盘乃灭,周乃亡等4.上面材料都或或间接说到褒姒灭国这一说法,那么一个女子线;魔力吗?故而不乏学者提出疑问,郭鹏认为褒姒时年四五十,年老色衰,幽王不大可能为博其一笑而置江山于不顾.西周灭亡,自是周王室各派政治力量之间夺嫡争权结果,和褒姒多大干系.5这一种推论,并没有史实可以证明褒姒四五十就一定年老色衰,有夏姬这样人物.徐铭灿先生认为褒姒和幽王可以说是各有所需,利益息息相关,故而使得褒姒上位.6还有李峰先生认为是内外因共同作用结果,而褒姒被后世史学家妖魔化对象,是西周灭亡替罪羊7.

  关于褒姒出身,史记·卷四·周本纪第四有详细记载昔自夏后氏之衰也,有二神龙止於夏帝庭而言曰余,襃之二君.夏帝卜杀之和去之和止之,莫吉.卜请其漦而藏之,乃吉.於是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之.夏亡,传此器殷.殷亡,又传此器周.比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之.漦流于庭,不可除.厉王使妇人裸而噪之.漦化为玄鼋,以入王後宫.後宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之.8后宣王之时童女谣曰檿弧箕服,实亡周国.於是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之.逃於道,而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,饹於襃.襃人有罪,请入童妾所弃女子者於王以赎罪.弃女子出於襃,是为襃姒.这段文字,把褒姒出身写很是卑微,仅仅是一弃女身份而已.有了这段材料作基础,我们想会以为一个出身如此卑微之人莫不是长相非常出众,怎么使得后宫三千尽失色,故而推演出幽王贪色灭国.

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